属牛明日运势及财运

问:属牛的财运

属牛的财运
2015年正是乙未年,为土之年,同时也是木之库,天干又有乙木透出,乙木为阴,未为乙木长生之地,是为得库而非墓,所以本年木旺之势已成。丑未相冲而土气大盛,此非吉兆,丑未本气皆为己土,冲起土气而伤余气,丑中癸水财星受克最为严重,今年的财运不佳,其次抽中辛金与未中丁火相克,是为食伤佩印,事业上会有一定的前进,但是阻碍颇多,需多注意调整。乙木虽然在流年透出,但是七杀颇弱,而且未中之根被伤,工作中亦会有一些问题,都需要多注意。事业上,比劫过于旺盛,属牛人的运势很糟糕,竞争压力很大,同时自己的性格,偏向于冲动行事,做事不会先考虑后果,莽撞的性格亦不利于事业上的发展。感情上,比劫过于旺相,对于恋爱的形势,也有非常不好的影响,彼此之间容易争吵,易出现第三者此类的事情。健康上,今年的主要问题集中在脾胃之上,五行土之气失衡,很容易出现消化不良等情况。财运上,比劫过于旺相,同样会影响到财运,需要花钱的地方颇多,日子过得会捉襟见肘,此亦需多加注意。(玉名堂运程由多位大师联合编撰,将紫薇预测与周易预测、八字断命结合在一起,以流变独特的视角对时运与流年进行剖析,准确度很高,广受业界欢迎。)
属牛人2015年四大运势
属牛的财运财运上,丑未相冲之下,比劫过于旺相,同时丑中财星癸水被伤,今年的财运很不好,建议要保持守势,不可盲目的进行风险型投资,亏本的可能性非常大,同时在日常生活中,要做好理财计划,不可进行冲动型消费,不然资金上会出现断流,导致自己的日子过得很拮据。若想事业官运财运上平步青云、顺风顺水可恭请【玉名堂六合天地招财阵】以大展宏图。
属牛的财运事业上,丑未冲,导致土气太盛,竞争压力颇大,建议对于压力,要以冷静的态度对待,不可鲁莽冲动行事,要先思考得失之后,再行动。其次丑未相冲,在与人交流沟通之间,尽量要克制自己的脾气,保持一个平和的心态,才能得到更多的帮助,不然的话只会处处碰壁,境遇会越来越差。
属牛的财运健康上,丑未相冲之下,己土过于旺相,脾胃又属土,主要问题会集中在脾胃之上,要注意饮食上的调节,尽量少吃辛辣和油腻的食物,避免上火。其次也要少暴饮暴食,减少消化不良的问题。今年己土本气旺相,属牛人会比较好动,建议多进行一些体育活动,增强自身的体质为好。
  属牛的财运感情上,丑未相冲,在比劫旺的情况下,不管是已婚还是单身的属牛人,今年的感情状况都不会好,对感 情会更多的持怀疑态度,令对方无所适从,对感情会产生迷茫的感觉,从而导致第三者的出现,家庭关系不合,感情破裂等情况出现。建议在对待感情时,要尽量的相信对方,信任是爱情的基础,不可胡乱的猜疑。
属牛人2015年生年运势
1949年属牛的财运
己丑年出生的属牛人,天干己土虽然与乙木相克,但是比劫透出,情况会很严重,今年的脾胃之疾会很厉害,建议提前做好预防,可以提前吃一些开胃的药来应对,其次亦不要吃油腻的食物,务必要以清淡的为主,同时在年中之时,最好去医院做一下检查,以防有暗疾出现而不自知。今年己丑年生的老人脾气会有些暴躁,家人尽量不要与之争吵为宜。1949年属牛人今年冲太岁,建议请购【玉名堂杨仙化太岁锦囊】以化解太岁之冲。可以佩戴【玉名堂玄武振岳】和田青玉坠保个人平安顺畅,此玉坠中“玄武”即四神中之玄武,神龟和仙蛇的组合,玄武威猛无比,雄踞奇峰。玄武为水神,居北海,龟长寿,又名玄冥,是长生不老的象征,冥界亦在北方,故为北方之神。玄武镇守,可守住山之灵气,助力属牛人顺利通过乙未年,保持积极态度。和田青玉亦为世间名器,可保平安,增运添财。同时,可在家中或办公室摆放【玉名堂金牛纳吉】摆件调和风水,以保家宅运、旺事业运。若想化煞挡灾,寻得贵人,可以佩戴【玉名堂吉祥如意弥勒】手链。
1961年属牛的财运
辛丑年出生的属牛人,天干辛金与流年天干乙木相克,食神与七杀,两失其用,都无法泄耗掉土气的旺性,今年的情况也不太好,脾气会非常的固执,同时还不听劝,建议儿女要侧面引导,顺着老人的思路来宽慰,方能达到使其认同的效果。其次亦要少吃油腻的食物,尽量多吃一些清淡的为宜,多散步,增加运动量为好。1961年属牛人今年冲太岁,建议请购【玉名堂杨仙化太岁锦囊】以化解太岁之冲。可以佩戴【玉名堂玄武振岳】和田青玉坠保个人平安顺畅,此玉坠中“玄武”即四神中之玄武,神龟和仙蛇的组合,玄武威猛无比,雄踞奇峰。玄武为水神,居北海,龟长寿,又名玄冥,是长生不老的象征,冥界亦在北方,故为北方之神。玄武镇守,可守住山之灵气,助力属牛人顺利通过乙未年,保持积极态度。和田青玉亦为世间名器,可保平安,增运添财。同时,可在家中或办公室摆放【玉名堂金牛纳吉】摆件调和风水,以保家宅运、旺事业运。若想化煞挡灾,寻得贵人,可以佩戴【玉名堂吉祥如意弥勒】手链。开车的朋友可在车内配挂【玉名堂世代平安】琉璃车挂以化险为夷,保人车平安。若想事业官运财运上平步青云、顺风顺水、扭颓为胜还可恭请【玉名堂六合天地招财阵】以大展宏图。
1973年属牛的财运
癸丑年出生的属牛人,天干癸水旺乙木之气,是为财官相生,先天上的运气不错,但是地支丑未相冲过于厉害,虽然有很多的机遇,但是其中却暗藏着不少的危机,建议今年在事业上,大部分时间要保持守势为好,不可鲁莽冲动行事,对于事物的把握要冷静对待。其次今年破财的情况会比较严重,要做好理财计划,尽量减少不必要的开支为好。属牛人今年冲太岁,建议请购【玉名堂杨仙化太岁锦囊】以化解太岁之冲。1973年属牛人今年冲太岁,建议请购【玉名堂杨仙化太岁锦囊】以化解太岁之冲。可以佩戴【玉名堂玄武振岳】和田青玉坠保个人平安顺畅,此玉坠中“玄武”即四神中之玄武,神龟和仙蛇的组合,玄武威猛无比,雄踞奇峰。玄武为水神,居北海,龟长寿,又名玄冥,是长生不老的象征,冥界亦在北方,故为北方之神。玄武镇守,可守住山之灵气,助力属牛人顺利通过乙未年,保持积极态度。和田青玉亦为世间名器,可保平安,增运添财。同时,可在家中或办公室摆放【玉名堂金牛纳吉】摆件调和风水,以保家宅运、旺事业运。若想化煞挡灾,寻得贵人,可以佩戴【玉名堂吉祥如意弥勒】手链。开车的朋友可在车内配挂【玉名堂世代平安】琉璃车挂以化险为夷,保人车平安。若想事业官运财运上平步青云、顺风顺水、扭颓为胜还可恭请【玉名堂六合天地招财阵】以大展宏图。
1985年属牛的财运
乙丑年出生的属牛人,天干乙木双透于天干,七杀虽旺但底气不足,难以后继,难以改变地支丑未相冲的态势,建议在今年的工作中,务必要一步一个脚印,稳步的前进,不可好大喜功,冲动的接受过多的工作,最终自己难以完成的时候,会摔得很惨。其次女性属牛人今年的桃花运势不错,在年初会有不错的异性出现,可好好把握。1985年属牛人今年冲太岁,建议请购【玉名堂杨仙化太岁锦囊】以化解太岁之冲。可以佩戴【玉名堂玄武振岳】和田青玉坠保个人平安顺畅,此玉坠中“玄武”即四神中之玄武,神龟和仙蛇的组合,玄武威猛无比,雄踞奇峰。玄武为水神,居北海,龟长寿,又名玄冥,是长生不老的象征,冥界亦在北方,故为北方之神。玄武镇守,可守住山之灵气,助力属牛人顺利通过乙未年,保持积极态度。和田青玉亦为世间名器,可保平安,增运添财。同时,可在家中或办公室摆放【玉名堂金牛纳吉】摆件调和风水,以保家宅运、旺事业运。若想化煞挡灾,寻得贵人,可以佩戴【玉名堂吉祥如意弥勒】手链。开车的朋友可在车内配挂【玉名堂世代平安】琉璃车挂以化险为夷,保人车平安。若想事业官运财运上平步青云、顺风顺水、扭颓为胜还可恭请【玉名堂六合天地招财阵】以大展宏图。
1997年属牛的财运
丁丑年出生的属牛人,流年天干乙木与丁火相生,是为杀印相生,今年的学业会很不错,只需要把注意集中在一个正确的方向上,就可以释放出很大的能量,不管是学习还是工作中,都能有很大的进步,不过务必要选择好一个正确的方向,不可贪玩而误事,须当谨记。1997年属牛人今年冲太岁,建议请购【玉名堂杨仙化太岁锦囊】以化解太岁之冲。属牛人可以佩戴【玉名堂玄武振岳】和田青玉坠保个人平安顺畅,此玉坠中“玄武”即四神中之玄武,神龟和仙蛇的组合,玄武威猛无比,雄踞奇峰。玄武为水神,居北海,龟长寿,又名玄冥,是长生不老的象征,冥界亦在北方,故为北方之神。玄武镇守,可守住山之灵气,助力属牛人顺利通过乙未年,保持积极态度。和田青玉亦为世间名器,可保平安,增运添财。若想化煞挡灾,寻得贵人,可以佩戴【玉名堂吉祥如意弥勒】手链。
属牛的财运旺运锦囊
属牛的人今年运程吉凶二八开,全因2015为乙未之年,与未土相冲,丑未冲而致使土气旺相到极致,运势变得非常差,要尽量平稳低调为好,又遇“卷舌”凶星临宫,小心谨慎为妙。属牛人今年冲太岁,建议请购【玉名堂杨仙化太岁锦囊】以化解太岁之冲。有缘人可为自己、家人或友人请购玉名堂属牛开光吉祥物,以保牛人乙未年平安顺畅度过。属牛人可以佩戴【玉名堂玄武振岳】和田青玉坠保个人平安顺畅,此玉坠中“玄武”即四神中之玄武,神龟和仙蛇的组合,玄武威猛无比,雄踞奇峰。玄武为水神,居北海,龟长寿,又名玄冥,是长生不老的象征,冥界亦在北方,故为北方之神。玄武镇守,可守住山之灵气,助力属牛人顺利通过乙未年,保持积极态度。和田青玉亦为世间名器,可保平安,增运添财。同时,属牛可在家中或办公室摆放【玉名堂金牛纳吉】摆件调和风水,以保家宅运、旺事业运。若想化煞挡灾,寻得贵人,可以佩戴【玉名堂吉祥如意弥勒】手链。开车的朋友可在车内配挂【玉名堂世代平安】琉璃车挂以化险为夷,保人车平安。属牛人若想事业官运财运上平步青云、顺风顺水、扭颓为胜还可恭请【玉名堂六合天地招财阵】以大展宏图。以上吉祥物由“玉名堂”独家设计开光发售,请认准生肖开运领导品牌“玉名堂”,谨防盗版假冒!使用盗版吉祥物,非但不能开运,反而会沾染盗版者之业障,影响羊年运势,请缘主明辨切勿贪图小便宜!
不同职业属鼠人2015年运程
单身男女属牛的财运
今年单身属牛人在感情上,丑未相冲比劫旺,今年的感情状况容易出现不安。岁破入流年受外人影响自己对感情产生迷茫态度,令对方无所适从,从而导致变动出现,双方关系不合,感情破裂等情况出现。建议谨慎对待感情,尽量相信对方,不要轻信流言,信任是爱情的基础。单身属牛人若想化煞挡灾,寻得贵人,可以佩戴【玉名堂吉祥如意弥勒】手链。
已婚人士属牛的财运
属今年已婚人士感情上,岁破会影响自我的归属感和身体健康状态,在丑未相冲比劫旺的情况下,年中感情状况可能出现小问题,对感情会持怀疑态度,令对方无所适从,产生迷茫从而导致问题的出现,令家庭关系不和睦。建议对待感情不要轻信虚假消息,尽量的相信对方,信任是爱情的基础。已婚属牛人可以佩戴【玉名堂玄武振岳】和田青玉坠保个人平安顺畅。同时,可在家中或办公室摆放【玉名堂金牛纳吉】摆件调和风水,以保家宅运、旺事业运。
工薪职场人士属牛的财运
今年属牛人事业上,流年岁破丑未相冲,导致土气太盛,竞争压力大了点,要以冷静的态度对待,不可鲁莽冲动行事,要先思考得失之后,再行动。岁破入流年影响自身状态,在与人交流沟通之时,尽量要克制自己的脾气,保持平和心态,才能得到更多的帮助。可以借天德月德化解影响,寻找阳光开朗的氛围注意自我读书提升。工薪职场的属牛可在家中或办公室摆放【玉名堂金牛纳吉】摆件调和风水,以保家宅运、旺事业运。
投资经商人士属牛的财运
今年属牛人财运上,岁破入流年事业发展有阻力,丑未相冲,比劫过于旺相,同时丑中财星癸水被伤,今年的财务压力大,建议要保持守势,不可盲目的进行风险型投资,亏本的可能性非常大。同时在日常生活中,要做好理财计划,不可进行冲动型投资,不然资金上会出现断流,导致自己出现经济纠纷问题。经商的属牛人若想化煞挡灾,寻得贵人,可以佩戴【玉名堂吉祥如意弥勒】手链。开车的朋友可在车内配挂【玉名堂世代平安】琉璃车挂以化险为夷,保人车平安。
学生一族属牛的财运
青少年属牛人士,岁破入流年有消极懒散之相,学习事务有阻力。需要天德月德化解转运。健康上,丑未相冲之下,己土过于旺相,脾胃又属土,主要问题会集中在脾胃之上,要注意饮食上的调节,尽量少吃辛辣和油腻的食物,避免上火。其次也要少暴饮暴食,减少消化不良的问题。今年己土本气旺相,属牛人会比较好动,建议多进行一些体育活动,增强自身的体质为好。属牛的同学可以佩戴【玉名堂玄武振岳】和田青玉坠保个人平安顺畅。

问:属牛今日财运最佳时辰

2015年乙未年,对于牛年生人来讲,丑未相冲,丑宫未宫正好在六冲位,流年命宫又在未宫,整年运势应当说是近几年最差的一年了,各方面运势都比较危险,若迁徙宫正好遇到年干【太阴】化忌,正冲命宫,那更可谓雪上加霜,倒霉至极。事业上要顶住压力,摆正心态,不管发生什么事情都要本着任凭风浪起稳坐钓鱼台的心态来处理事物,因为在此年属牛人事业容易遇到很大的滑坡,若能平稳过渡那最好了,若必须要损失那就要尽量降到最低。财运也很差,赚钱过程中总会遇到细节没有处理好而影响了整体,或者总有一股阻力阻止进账,也可能在个别月份要花出去很多经费来处理客户关系甚至跟上级管理部门的关系,总之破财迹象非常多。有结婚计划的朋友,建议推迟到明年,今年丑未对冲,婚后夫妻之间容易因小事争吵不休,矛盾重重,而且选择在羊年结婚对以后的运程没有好的帮助。身体上各方面都要注意,还要警惕意外情况的发生,比如车祸之类的飞来横祸。

属牛的人事业运:

此年对于属牛人来说跟上下级关系处理的都比较紧张,工作中遇到困难不少,可以说举步维艰,建议不要个人主义,要发挥团队协作的力量完成领导交代的任务,对自己要求不要太高,只要尽力即可,工作中要积累遇到突发事件的处理能力,此年办事容易节外生枝,做好足够的心理准备。

属牛的人财运:

属牛人在乙未年财运很差,应该算是整体运势最差的年份,破财的地方很多而且经常让人措手不及,不论是投资还是理财,会有明显的疏漏。建议不要在羊年大手笔的投资运营,平稳过渡是上策。偏财运和正财运都不给力,因此想玩博彩的朋友在羊年赔钱是免不了的,而且就算有赚钱的机会也是暗藏风险,一定要小心谨慎。

问:属牛今天运势1985

1985年属牛2016年吉运预测

吉运方面,年运卦世爻临临财天马,主在外求财机会较多,且把握住机会的话,是有希望在牛年取得令人羡慕的业绩的。应爻父母临贵人化兄弟,在事业上可谓有惊有险,虽然有贵人提拔的迹象,但要分清身边的兄弟朋友(即亥水和子水)谁才是真正的贵人,虽然能左右逢源,不过要站对队伍,须知“良臣不事二主”,立场表明行动正确才是升职加薪关键。财爻受合,求财平稳,但应爻动化兄弟克财主求财辛苦,甚至有因求财而花费较多甚至破财的可能,因此要擦亮眼睛,谋定而后动,切不可投机取巧,盲目行动。

1985年属牛2016年凶势预测

凶势方面,父母爻主辛劳,化兄弟需要注意工作中细节的情况,避免费力不讨好,打击团队士气的情况发生。感情方面要有所注意,属牛的男士由于财爻受太岁合,当避免不了了之,处理感情宜果断,属牛的女士因为子孙爻动,再加上官爻受太岁泄气,特别要克制自身任性的脾气,要对男友有包容的心态。

特别需要注意,感情方面男女正常交往则吉利,如果抱着不健康的心态去交往,会造成一些麻烦。健康方面,今年在各方面上都有劳心劳力的情况,要特别注意休息,劳逸结合,否则虽不至于引发太大的疾病,但是会引起一些小病以及潜伏的疾病。缘主可参看下文具体运势详情,未雨绸缪做好趋吉避凶之准备,保牛年吉祥安康 。
1985年属牛的人2016年运程
1985年属牛2016年事业运势

今年官爻五行为土,容易遇到耿直关爱自己的领导,要主动与他真诚沟通,但是要注意同事之间的关系,把握住交往的尺度,某些地方小人背后陷害,在某些运势较差的月份,还需较大的忍耐力和执行力,不要因为一点挫折就放弃前面所有的努力,今年需要有很高的情商来把握机遇。

丙申年对于此年生商业人士来说机遇不少,财运也还可以,市场行情好,对自己很有利,应该努力开拓,勿失去机会。不过,头脑一定要冷静,投入应有限度,适可而止,该收则收。一定要明白不切实际的横财不会在今年出现,千万不能有侥幸心理,今年的财富都是通过勤奋的经营踏踏实实积累的,摒除了投机的想法,才有可能打开机遇之门,还在计划入市投资的朋友,只要有了充分的准备和计划,对于风险有详细的评估,就可以着手进行操作。

1985年属牛人2016年财运运程

丙申年父母爻与子孙爻同时作用,妻财持世化兄弟回头克,注定求财颇为辛苦,智力求财、惨烈竞争的特点很明显,如果不怕辛苦,发挥独特的创意,驰骋生意场还是会有所收获的,今年要发挥自己的创造性,带领团队群策群力,独辟蹊径的话机会比较多,回报也很可观,并不会让人失望。很多问题可以与朋友沟通,偶尔不经意的交谈,也会有让人灵光一现的可能。偏财运也较佳,适合进行金融市场的投资,需注意自己的理财,不可过度的铺张浪费。

85年属牛的人2016年健康运解析

属牛人在丙申年这一年当中要注意养生,过往劳累引发的不适有可能会在今年给自己一个突然袭击,但总体上健康尚可,可以说大病不犯,但是小的症状确是不断出现,而且总是集中在夜晚出现。

季节交替时,应注意衣服的增减,容易患有重感冒等情况,要及早吃药,不要等症状很明显了才引起重视,影响到病情的恢复。注意泌尿及消化系病变,如果有这方面的问题,宜速就医。肠胃方面的疾病也会在今年容易光临,平时饮食要细致讲究。日常要注意加强锻炼,提高身体的免疫力才能避免小病的发生和缩短身体恢复时间。

1985年出生属牛人2016年爱情运势

此年生属牛的单身人士在丙申年需要花些心思注意身边的异性,今年桃花的出现会集中在某个季节的一段时间内,千万不要在此时疏忽大意,而错过姻缘,今年桃花运虽然较多,但是鱼目混珠,很容易由于选择失误或者认识错误,错失好姻缘,这就需要有所判断,一旦确定就要对于感情的事情应坚决果断,不可拖泥带水,否则后患无穷。

今年在工作过程中遇到对自己示好的异性要切记外界诱惑很大,对于已经步入婚姻有稳定的家庭的朋友,都应该坚守对另一半的承诺,如果一脚踏空很明显是得不偿失的。因此不要做出背叛的事情,要明白家庭才是最重要的,外面的便宜都不是白占的,稍有松懈后果是不堪设想的,不仅家人伤心失望,也会令你感情不和、身名受损、后悔不已。

1985年属牛的2016年运程

乙丑年流年运卦行枭印运,官爻两现,在丙申年在事业上面临诸多选择,在行业、工作单位、职位等等方面都有可能要做出抉择,尤其是下半年,这种迹象会十分明显,而且可供筹划的良机非常有限,若选择失误则会影响整年的工作效率,因此一定要谨慎。情感方面,此年容易出现分手、离婚等对情感造成巨大冲击的状况。今年要防止身体上出现损伤,尤其是交通安全。

1985年属牛的人2016年旺运锦囊

1985年属牛人可以佩戴【慈元阁喜狮成双】玉坠保个人平安顺畅,此玉坠整体由两只雌雄狮组成,喜狮成双寓意喜事成双,事事如意。两狮威猛无比,左右护镇,寓意属牛人丙申年一扫猴年之颓势,不惧阴霾。属牛人还可选用【三合莲花】项链搭配玉坠,更能稳固运势,大放威光,驱邪纳福,发挥更强功效。同时,属牛人可在家中或办公室摆放【慈元阁喜狮成双】摆件调和风水,以保家宅运、旺事业运。若想化煞挡灾,寻得贵人,可以佩戴【慈元阁八方六圣】【皇地护牛】手链。开车的朋友可在车内配挂【慈元阁福禄昌顺】车挂,此车挂可保人车平安,出入如意。属牛人若想借助吉年时运,在事业官运财运上平步青云、顺风顺水、扭颓为胜还可恭请【慈元阁九宫宏图通天阵】以大展宏图。

1985年属牛的人住几层好

属牛的生肖吉利楼层应该是:2、5、7、10、12、15楼
不吉利楼层有:3、4、8、9、13、15楼。
催旺自身运势的楼层:楼层尾数有5、0,如5层、10层、15层、20层、25层、30层等。
运势稳中有升的楼层:楼层尾数有2、7,如2层、7层、12层、17层、22层、27层等。
有利于财运的楼层:楼层尾数有1、6,如1层、6层、11层、16层、21层、26层等。

问:属牛的财运在几月份

应该有人知道啊

问:属牛人今天下午打麻将财运方位

不是很好哦…………
水瓶座:金牛座
配对指数
友情:★★
爱情:★★★
婚姻:★★
亲情:★★
谈情必读:
不是太和谐的一对。
金牛座会被水瓶座潇洒的态度所吸引,想试一试他们的生活方式,可惜一旦两人在一起,情况会相反,金牛座会怕了水瓶座这一种太极端的想法和思想行为,太变化多端和不理道德规条的个性。但想远离时,又会被水瓶座那种不甘心的压力弄得无力拒绝。所以真是要开始恋爱时,必定先看清对方,考虑几个问题:水瓶座对朋友的重视,金牛受不受得了?可不可以不嫉妒?金牛座事事都讲求实际合理,水瓶座的理想和反传统的精神看不看得过眼?水瓶座可不可以忍受金牛座死板不识变通的个性?金牛座可不可以接受水瓶座随时发作的情绪化脾气呢?大家都先想清楚咯~

问:属牛人今天下午打麻将财运方位

心理学家的面相术:解读情绪的密码
第一章 跨越文化的情绪
这本书涵盖我过去四十年对情绪的研究,我相信有助於改善人的情感生活。我写的内容大部分根据自己的科学实验,或是其他研究情绪的科学家。我自己的研究专长是发展专门技术,以解读和测量情绪的脸部表情,在这个前提下,我能看见陌生人、朋友和家人脸上细微到几乎每一个人都会忽略的差别,藉此我学到许多事情,因为个人时间有限,有些还没有得到实验的证明。当我所写的内容只是根据自己的观察时,会加入下述之类的话,「我观察到」、「我相信」、「我觉得似乎是…」。如果我写的内容是根据科学实验,则会在书末的附录具体注明相关的研究。
本书的内容大部分和我对跨文化脸部表情的研究有关,我对心理学的整体看法(特别是关於情绪的部分),因为出现新证据而彻底改变。这些发现来自巴布亚新几内亚、美国、日本、巴西、阿根廷、印尼和前苏联,我因此发展出自己对情绪本质的看法。
我在一九五○年代末期开始做研究时,对脸部表情并没有兴趣,当时引起我兴趣的是手部动作。我为手部动作分类的方法,可以分辨忧郁的病人属於精神官能症还是精神病,并显示病人接受治疗后进步的情形1。到一九六○年代初期,还没有发展出任何工具,可以直接精确地测量忧郁的病人复杂而快速变化的脸部动作。我不知道该如何进行,所以没有做这方面的研究。二十五年后,我发展出一种测量脸部动作的工具,於是重新观看那些病人的记录影片,找出重要的发现,我会在第五章讨论。
机缘下,发现新大陆
若非两次幸运的机缘,我不会在一九六五年把研究焦点转到脸部表情和情绪。先是国防部研究计划推展局出乎意料之外拨给我一笔经费,用来研究跨文化的非口语行为。我并没有主动申请这笔经费,而是因为一桩丑闻(一项研究计划被用来掩饰镇暴活动),使得一项重要的研究被取消,而该项计划的预算必须在那个会计年度用於某个没有争议的海外研究,而我恰好走进必须消化这笔预算的人的办公室,他的妻子是泰国人,对彼此非口语沟通的差异感到惊讶,希望我找出非口语沟通中,什么是普世皆然的,而什么又是有文化差异的。我起初很不情愿,却又不想回避这个挑战。
计划之初,我相信表情和姿势都是从社交学来的,具有文化差异。我一开始徵询意见的人,也都抱持相同的看法,包括玛格丽特.米德(Margaret Mead)、葛瑞格利.贝特森(Gregory Bateson)、艾德华.霍尔(Edward Hall)、雷.博怀斯特尔(Ray Birdwhistell)和查理斯.欧斯古德(Charles Osgood)。达尔文(Charles Darwin)曾提出不同的看法,但我深信他是错的,没有详细阅读他的著作。
第二件幸运的机缘是见到席尔旺.汤金斯,他刚写完两本关於情绪的书,主张脸部表情是与生俱来的,不同种族有共通性,可是缺少支持的证据。如果不是因为我们同时把非语言行为的文章交给同一本期刊(他的文章是关於脸部的研究,我的文章是身体动作的研究)2,我恐怕不会阅读他的书,也不会认识他。
我对席尔旺想法的深度和广度有非常深刻的印象,但我认为他的想法可能是错的,就像达尔文一样。我很高兴这个问题有不同的论据,不是只有一百年前的达尔文才反对米德、贝特森、博怀斯特尔和霍尔,表示这个议题还有讨论的空间。在著名科学家和前辈政治家之间有不同的说法,年方三十的我竟然有机会又有经费尝试彻底解决这个问题:表情是普世共通的吗?还是像语言一样,在各个文化中有独特的表现?我难以抵抗这个诱惑!虽然我不在意谁对谁错,但心里并不认为席尔旺是正确的。【原注1】(【原注1】研究结果和我的预期刚好相反,这样很好,行为科学的研究结果如果违反科学家的预期,反而更加可靠。大部分科学领域的情形刚好相反,如果结果和事前的预期相同的话,比较受人相信,因为偏见或错误的可能性会一再受到科学家重覆实验的传统所检证,以确定是否能得到相同的结果。不幸的是,这个传统并不存在行为科学界,实验很少被自己或别的科学家重覆检证。少了这种屏障,行为科学家比较容易在不知不觉中,找出自己想要的结果。)
我在第一个研究中,向五种不同文化的人(智利、阿根廷、巴西、日本和美国)展示照片,请他们判断各个脸部表情所显示的情绪,不同文化的人对大部分情绪都有共识,表示脸部表情可能是普世共通的3。另一位曾向席尔旺请益的心理学家卡罗.以撒德(Carrol Izard),对不同文化的人进行相同的实验,并得到相同的结果4。席尔旺并没有让我们知道对方的存在,当我们知道并不是只有自己在做这项工作时,原本心怀不满,但就科学而言,有两组独立的研究者得到相同的结果,是比较好的。看来达尔文是正确的。
但有一个问题:虽然发现不同文化的人对脸部表情流露的情绪有共识,为什么还有那么多聪明的人抱持相反的看法呢?并不是只有旅游者才认为日本、中国或其他文化中人的表情,具有非常不同的意义。玛格丽特.米德的门生博怀斯特尔是倍受尊重的人类学家,专精於表情和姿势的研究,在著作中谈到许多文化中的人会在不高兴时微笑,所以不接受达尔文的看法5。博怀斯特尔的主张符合文化人类学和大部分心理学的主流观点:任何在社交上重要的事,比如情绪的表达,都必然是学习的产物,所以在各个文化中是不同的。
我提出「表露的规则」【译注】(【译注】display rules,在动物学中译为「展示的规则」,但译者认为在本文译为「表露的规则」较贴切),以解释我的研究发现和博怀斯特尔的观察之间有何差异。我认为表露的规则是在社交中学来的,常常有文化差异,这些与表情有关的规则,会说明某人可以向什么人、在什么时候表现某种情绪,这就是为什么大部分公开的运动竞赛中,输家不会表现心里的难过和失望。表露的规则具体呈现於父母的告诫:「不要得意忘形」。这些规则会支配真实感受的情绪表达,或是减轻,或是夸大,或是完全隐藏,或是加以掩饰。6
我用一系列研究检验这个构想,结果显示日本人和美国人在独处时,看见手术和意外事件的影片时,会表现相同的脸部表情,可是当科学家和他们一起观看影片时,日本人比美国人更会以微笑来掩饰负面的表情。在独处时会表现与生俱来的表情,在公开的场合则会控制表情7。由於人类学家和大部分旅游者都是观察公开的行为,所以得到与我不同的结果。相反地,具有象徵意义的姿势,比如点头称是、摇头拒绝、一切顺利的姿势,其实是有文化特性的8。就这一点而言,博怀斯特尔、米德和大部分其他行为科学家都是正确的,可是他们对情绪的脸部表情的看法,却是错误的。
我当时没有看出这种观点有一个漏洞,想尽办法反驳我研究结果的人也没有发现(比如博怀斯特尔和米德)。这个漏洞就是我们研究的对象可能从电影和电视中的卓别林与约翰.韦恩学得西方世界脸部表情的意义;来自媒体的学习,或是接触其他文化的人,可以解释为什么不同文化的人对我展示的白种人图片的情绪有相同的看法。我需要未受视觉干扰的文化,生活其中的人没有看过电影、电视、杂志,很少见过外来者,甚至不曾看过。如果他们对我展示的图片所代表的情绪,和前述受试者有相同看法的话,我才能证明自己的论点。
表情可有地域之别
带我进入石器时代文化的人是神经学家卡列顿.葛吉谢克(Carleton Gajdusek),他在巴布亚新几内亚与世隔绝的高地工作了十几年,试图找出一种名为「库鲁病」(kuru)的原因,这种病杀死了新几内亚某个文化中半数的人,当地人相信是巫术造成的。我抵达时,葛吉谢克已经知道这种病是一种慢性病毒造成的,这种病毒会在出现症状前,在人体内蛰伏多年(爱滋病毒也是这类病毒),但还不知道这种病毒如何传染。(后来知道是经由食人的习俗传染,当地人并不吃敌人,死於战斗的敌人其实比较健康。他们只吃死亡的朋友,而这些人多半死於库鲁病。他们没有经过烹煮就食用,使疾病很容易散布。几年后,葛吉谢克因为发现慢性病毒,获得诺贝尔奖。)
幸运的是,葛吉谢克知道石器时代的文明不久就会消失,所以录下十几万尺的影片,记录两种文化的日常生活。他自己不曾看过这些影片,因为光是看一次就要花费大约六周的时间。
他很高兴有人基於科学的理由想检视影片,乐於借我。我和同事卫理.弗瑞生(Wally Friesen)花了六个月仔细检视影片。影片包括两个非常有说服力的证据,可以说明情绪的脸部表情具有共通性。首先,完全找不到我们所不熟悉的表情,如果脸部表情是学习而得的,与世隔绝的人就应该表现出新奇的表情,可是影片中没有我们不曾见过的表情。
但我们熟悉的表情也可能表示截然不同的情绪,虽然影片并没有显示每一个表情的前因后果,可是当看得出前因后果时,都能证实我们的解释。如果同样的表情在各个文化代表不同的情绪,不熟悉此文化的外来者就无法正确解读他们的表情。
我试著想像博怀斯特尔和米德会怎么反驳我的主张,他们可能说:「没有新的表情并没有关系,你看见的表情其实有不同的意义。你猜对意思是因为当地社会背景向你透露出迹象,你并未看见一个没有前因后果和当时背景的表情,如果有的话,你一定猜不到那个表情的意义。」为了解决这个漏洞,我们把席尔旺从东岸请来我的实验室,和我们共度一周。
在他抵达之前,我们先剪接影片,使他只能看见脸部特写镜头下的表情,却不知道当时的社交背景。席尔旺的解读完全无误,他虽然没有看见社交背景,但对表情都提出正确的解释,他甚至能精确知道自己是如何做出判断。卫理和我虽然能了解每一个表情所传递的情绪讯息,却只是根据直觉来判断,除了微笑以外,通常无法具体精确地说出脸部传递的讯息。席尔旺却能走到萤幕前,准确指出哪一个特定的肌肉动作代表该种情绪。
我们还请他对两种文化提出整体的印象,他说其种一个似乎非常友善,另一个则容易爆发愤怒,如果没有达到偏执程度的话,也非常多疑,而且有同性恋的情形。他所说的是安加文化(Anga),他的描述符合葛吉谢克的说法,这个文化会不断攻击试图建立官方机构的澳洲官员,邻族都知道他们极度多疑,男性在婚前都过著同性恋的生活。几年后,生态学家伊瑞纳斯.艾伯-亚贝费特(Irenaus Eibl-Eibesfeldt)试图与他们共处,结果却不得不逃走以保住性命。
之后,我决定投入脸部表情的研究,去新几内亚找出证据,支持我已知道是正确的事:至少某些脸部表情的情绪是有共通性的。我要找出测量脸部动作的客观方法,让每一个科学家都能客观认识席尔旺敏锐看出的脸部动作。
看相片说故事
一九六七年,我前往东南高地研究福尔人,他们住在海拔两千多公尺的小村庄。我不会说当地方言,但靠著几位在传教士办的学校学过简单英语的小男孩帮忙,可以把英语译成福尔语,再把福尔语译成英语。我带著几幅脸部表情的照片,大部分是原先研究已开发文化时,席尔旺给我的照片(第九页的附图是其中三张)。因为担心他们无法判读白种人的表情,我还带了几张从记录片选出的福尔人照片。我甚至担心他们可能因为以前没见过照片,而完全无法了解照片是什么东西。曾有几位人类学家宣称,没有见过照片的人,必须经过学习才能看懂照片。不过福尔人没有这种问题,也不认为福尔人和美国人的照片有什么不同。问题在於我该怎么要求他们回应。
福尔人没有文字,所以无法要他们从清单中选出符合照片情绪的字。如果我念出关於情绪的字,又担心他们记不住,念出来的顺序也可能影响他们的选择。於是我请他们把每一种脸部表情编成一个故事:「告诉我发生了什么事,照片中的人显现这种表情之前发生了什么事,之后又发生什么事。」可是没有用,我不知道问题出在翻译的过程,还是他们根本不懂我想要听什么,也可能是他们不了解我为什么要他们这么做,也说不定福尔人只是不愿意向陌生人说故事。
我花了很多时间才得到我要的故事,但每次会谈都弄得我和他们筋疲力竭。我猜我的要求对他们并不容易,可是仍不缺自愿者,他们有强烈的动机来看照片:我给每一位帮助我的人一块肥皂或一包香菸。他们没有肥皂,所以肥皂很重要;他们自己会种菸草,用烟斗来吸,可是比较喜欢我带来的香烟。
他们的故事大多符合照片中的情绪,例如,看到一张已开发文化会判断为哀伤的照片,他们大多会说这个人的小孩死了。棘手的是,在说故事的过程中,要证明不同的故事都符合一个特别的情绪,并不容易。我知道应该以不同的方式来进行,却不知道该怎么做。
我还录下许多自发的表情,例如邻村的人见到朋友时愉快的样子。我会安排一些情境来诱发情绪。我录下两个男人玩乐器的声音,拍到他们第一次从录音机听到自己的声音和音乐时的惊讶和喜悦。我还用橡皮刀戳一位小男孩,拍下他和朋友的反应,他们觉得我在开玩笑。(我还算聪明,没有拿这个把戏用在成年男子身上。)这些片段的影片不足以成为我的证据,因为抱持相反看法的人,可以辩称我只是选择出现共通表情的少数场合。
几个月后,我离开新几内亚,心中并没有不舍,因为我渴望与人谈话,在那里没有人可以和我聊天,我也渴望吃点不一样的东西,我先前误以为自己会喜欢当地的食物,结果不然,我对芋头和芦荀已经感到厌烦。那是我一生最刺激的一次冒险,可是我仍担心自己并没有找出确切的证据。我知道福尔文化不久就会受到外界影响,而世上其他像福尔文化一样孤立的文化已经不多了。
返乡后,我偶然发现心理学家约翰.戴胥尔(John Dashiel)在一九三○年代用来研究小小孩如何解读脸部表情的方法,太小的孩子还不会阅读,无法从许多字中做选择,戴胥尔并没有要他们编故事(像我在新几内亚所用的方法),他的方法比较好,向小孩读一个故事,然后请小孩从许多照片中选出一张符合故事的照片,我也可以使用这个方法。我重温新几内亚人编的故事,选出最常用来代表各种情绪的故事,这些故事很简单:「他的朋友来访,他很快乐;他很生气,快要吵起来了;他的小孩死了,非常伤心;他看到自己不喜欢的东西,或是看到很难闻的东西;他看见新奇而出乎意料之外的东西。」
但最常用来描述害怕的故事有个问题,原来的故事是一只野猪造成的危险,为了避免有人想成惊讶或生气,我必须修改成:「他独自坐在家中,村庄空无一人,家里没有刀子、斧头或弓箭,一只野猪突然站在门口,他非常害怕地看著野猪,野猪在门口站了几分钟,不肯离开,他害怕野猪会来咬他。」
我安排几组照片,每组三张(下图为其中一例),请他们听完故事后从一组照片中选出一张,只需要指出照片即可。我做了好几组照片,以避免重复出现同一张照片时,他们会用消去法来选择:「喔,这张照片是小孩死掉时的照片,那张是准备吵架时的照片,答案当然是剩下的那一张。」
一九六八年底,我带著故事和照片回到新几内亚,还多了一组同仁帮忙收集资料9,以及许多罐头食品。我们的再度来临引起轰动,因为除了葛吉谢克和他的摄影师理查.苏连生(Richard Sorenson)(他在前一年帮了我很多忙),很少有外地人来访,更少有人会重游此地。我们去了几个村庄,当他们知道这次的要求很简单,各地的人就自动前来,他们喜欢这个工作,也很高兴能拿到肥皂和香烟。
我非常小心,确定团队里的人不会在无意中透露出正确的照片是哪一张,照片裱贴在纸上,背后有编号,只有从后面才看得见号码。展示照片的人不知道配合各个表情的照片编号是几号,负责记下答案的人也不知道前面的照片是什么。读完故事后,受试者指出照片,由一位工作人员写下那张照片的编号【原注2】。(【原注2】虽然我们非常谨慎,可是有一位坚持表情是学习而来、不是天生的人,却在十五年后说我们可能以某种方式暗示受试者应该选哪一张照片,他没有指出我们怎么透露答案,只是认定我们一定有透露,只因坚持表情必然有文化差异,就认定我们泄露答案。)
不出几个星期,我们已测试三百多人,占了该文化百分之三的人口,足够进行统计分析。快乐、生气、嫌恶和哀伤的结果都非常明确,害怕和惊讶则无法区分,很多人听了害怕的故事后,会把惊讶的相片当成害怕的表情,同样地,听了惊讶的故事后,常常选出害怕的相片。可是,害怕和惊讶都不会与生气、嫌恶、伤心和快乐混淆。直到今天,我还不知道他们为什么无法区分害怕和惊讶,问题可能出在故事,或是这两种情绪在这些人的生活中常常交织在一起,无法区分。在已开发的文化中,害怕和惊讶是可分辨的。10
在所有受试者中,除了二十三个人,其余都没有看过电影、电视或相片,也不会说英语,不曾住过任何西方殖民地或城镇,更没有为白种人工作过。这二十三个例外的人都看过电影、会说英语,曾就读传教士办的学校一年以上。大部分没有接触过外界的受试者,和这些少数例外的人,在判断情绪时,并没有差别,男性和女性之间也没有差别。
我们又做了一个受试者觉得很难的实验,由当地会说英语的人读一个故事,请受试者假设自己是故事的主角,然后表现出故事中人可能有的表情。我录下九个人的反应,他们都没有参与前述实验,然后把未经剪接的录影带放给美国大学生看,如果表情有文化差异,这些大学生就无法正确解读他们的表情,可是不然,他们能正确区分各个情绪,只是无法分辨害怕和惊讶,就像新几内亚人一样。在此列出新几内亚人摆出四种情绪的照片。